[貼圖] 佛之為佛與人之為人

不知是上帝趕走了人，還是人趕走了上帝。有一天，我們終于意識到孤獨，在自然界中，在人群中，在歷史中。我們終于意識到我們需要一個超人，一個上帝，一個理想。這個過程對我來說，來得不算早也不算晚。16歲時，我從一個偏遠的山村考進一所重點大學就讀，濃濃的鄉音、土氣穿著使一顆驕傲的少年心很快陷入沉淪，一位滿口京腔，文章寫得極棒的同學成了我的偶像。
　　我附和他給女同學打分，我跟隨他起文選老師的哄，我和別人爭論問題下不了臺時，就振振有詞地講“××也這么說�！薄�…在為他的信任而喜為他的不滿而悲的暈暈乎乎中，我度過了大學生活的前兩年�；叵肱枷衿茰绲哪嵌螘r間，至今尚存溫熱的記憶，塵封在日記本里的實錄一定是個痛苦的標題——《雷鋒塔倒掉以后》。
　　從那以后，我沒有偶像。在某一段日子里，我或許有最感興趣的人，如世界杯足球賽期間的馬拉多納、六屆美展期間的賀大田等，在某一個領域里，我或許有最佩服的人，如畫畫的梵高、作小說的馬爾克斯、寫雜文的魯迅。但再沒有使我崇拜得五體投地的偶像。崇拜，意味著自己的五體投地，也意味著對象的十全十美。既然沒有十全十美的人，我又何必五體投地呢?
　　依然有孤獨的時候，依然要尋找精神家園。馬拉多納的球、馬爾克斯的魔幻、梵高的選擇苦難的勇氣、魯迅的思想深度，就成為精神家園的構件。崇敬他們，是有選擇的認同，是自我個性的自由擴張，正如自己想要一所房子，一個能擁有自己**的地方，乃至是一張被蚊帳保護著的安寧的單人床。
　　人所具有的我都具有。大學畢業后分別了三年。我和我的那位同學又相會在長沙。他不出我所料成了一位很有獨立見解的記者，我也不出我所料成了一位小有名氣的評論工作者。我們又成了好朋友，經常，他為我的某篇論文激動不已，我為他的某篇報道拍案叫絕。我們都享受著一種平等相待的愉悅。十來年的闖蕩使我意識到了一個簡單的真理:
　　佛之為佛，只因我們跪著；人之為人，是因生來平等。